高二语文的工作总结范文

　　一、试卷的构成和特点

　　本次期中试卷由语言文字运用、科技文阅读、文言文阅读、古诗词鉴赏、名句名篇默写、现代文阅读、作文七部分组成，总计150分。试卷命题特别注重课本基础知识考查，试卷的难易程度适中。这种命题方式对于让学生提早熟悉高考试卷的命题特点、命题趋势、培养和提升学生的解题能了有一定的指导作用，但这也带来了不少弊端，最明显的就是，由于考试内容往往不是刚刚所学的课本里面的内容，学生渐渐地失去了课文学习的一个最大的动力，老师对课文教学也产生了懈怠的心理。整张试卷除了默写涉及到必修五以外，文言文阅读选自20__年新课标全国高考卷所选的《宋史—何灌传》，比较注重文言基础知识的掌握，两篇现代文阅读，其中第一篇选王安忆的《洗澡》，对学生的能力要求比较高，后面的那篇论述类文本选自乐黛云的《比较文学与比较文化十讲》，能力要求相对较低，主要考查学生的概括、总结、查找信息的能力。二、成绩分析

　　这次参加语文期中考试的这两班一共有150人，全校最高分为125分。高分比例比较低，110分以上只有7人，及格率仅为93.33%。

　　二、答题情况分析

　　试卷中得分率比较低的主要集中在以下几题：

　　1、文言文翻译

　　翻译的第十一(1、2)小题分别考查到文本上的翻译，内容比较简单，本应该得分高，可是结果却不尽理想。这两题全校的平均分分别为4、4.5，我的两个班的得分为3.5、3.8。说明学生对文言基础知识、重点的实词、虚词以及在翻译中经常碰到的特殊句式掌握的不牢靠，课后的复习巩固没有及时到位。

　　2、 古诗词鉴赏

　　古诗词鉴赏在历来的语文考试中都属于得分比较低得，学生在答题时，往往心情比较浮躁，没有把诗歌看透，就开始拿笔草草答题。由于对诗歌中主旨感情把握不正确，表现手法认识不清，导致这一大题失分严重。三小题当中第1小题得分低于全校均分，全校为3.9，我们班仅为3.1。

　　3、现代文阅读两篇现代文阅读，第一篇文学类文本阅读第一题，全校均分2.5，我们班2.0。根据学生的试卷答题分析，这一题学生的答题要求不符合规范，没有根据得分，做到分要点答题，答案没有条理，更有很多人答非所问，不知所云。第二篇论述类文本阅读中第一小题，对本段文字分层并且概括段落大意，可能平时很少涉及到这一类题型，拿到题目很多人不知如何下手。

　　4、 作文

　　本次作文题为有材料的'话题作文——《套板反应》，我们两班均分为44.3，高分不多，低分多，有很多同学出现的严重走题的现象，普遍得分徘徊在三——四类卷。比较集中的问题有：审题不清，很多学生的作文都是围绕“套板是什么”来写，开头、结尾的点题也都是“套板是什么”。还有的学生开头点题，结尾小结，文章的主体不分则完全偏题。泛泛而谈，缺乏真情实感。另外还有很多学生存在字数不足、字迹潦草的问题。

　　5、 客观题

　　客观题的第一题，考查学生的字音字形的辨析，其实题目本身难度不大，学生做错的原因还是审题不当，平时的训练大多数都是做的字音辨析，这次题目要求有的学生忽视了，认为和平时做的类似，导致很多人在B项和C项中犹豫。名著阅读的客观题得分也比较低，平时没有加强阅读，考试之前临时抱佛脚。

　　三、改进措施及设想

　　1、加强个人备课工作，规范教学行为。坚决杜绝急功近利、忽视基础的现象。

　　2、加强备课组内的交流，群策群力，集思广益。优化教学行为，优化训练内容，对本次考试中暴露出得薄弱点进行针对性的教学和训练，查缺补漏，落实双基。

　　3、想尽一切办法调动学生学习语文的积极性和主动性，培养学生学习语文的兴趣。

　　4、针对考试中出现的一些题目的答题不规范等问题，在平时的教学和课后训练中要有所体现，掌握不同类型题目的答题要求和技巧。

　　5、切实夯实学生的语文基本功和基础知识。

　　6、强化练习。发给学生的练习一定要有针对性，少做无用功。

　　7、作文教学要注意一下几个方面：

　　(1)、是加强审题、立意的指导。

　　(2)、是认真上好阅读课，指导学生高效积累素材、同时引导学生掌握思考的方法。

　　(3)、培养学生多观察勤思考的好习惯。

　　(4)、加强不同文体的规范训练，杜绝文体不清、四不像的作文出现，切实提高学生的写作水平。

　　总之，这次期中考试虽然结束了，但给我们大家留下的思考却远远没有结束。希望大家认真总结总结本次考试的闪光点与薄弱点。扬长补短，争取在本学期的期末考试中考出理想的成绩!

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　　《杜甫诗三首》

　　1.白帝城：古城名，在今重庆奉节东白帝山上。东汉初年公孙述所筑，公孙述自号白帝，故名城为“白帝城”。

　　2.青冢，指王昭君的墓。传说冢上草色常青，故名“青冢”。

　　《蜀道难》

　　子规：即杜鹃，又名杜宇。相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼声哀怨动人。常作伤春、悼亡的象征。

　　《琵琶行》

　　1.琵琶行：行，古诗的一种体裁。常见的古体诗的体裁还有歌、吟、引、曲等。

　　2.元和十年：元和，唐宪宗的年号。

　　3.左迁：贬官，降职。白居易任谏官时，因为屡次上书批评朝政，触怒了皇帝，被贬为江州司马。

　　4.司马：州刺史的副职，当时实际上是有职无权了。

　　5.京都声：唐代京长安城流行的乐曲声调。

　　6.贾人：商人。

　　7.出官：（京官）外调。

　　8.管弦：指音乐。管，箫笛之类的管乐。弦，琴瑟或琵琶之类的弦乐。

　　9.教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。

　　10.五陵年少：指京城富贵人家的子弟。五陵汉代五个皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓。

　　11.青衫，黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。

　　《李商隐诗两首》

　　1.望帝：周朝末年蜀国君主的称号，传说他死后，魂魄化为鸟，名杜鹃，啼声哀凄，暮春而鸣：伤感春去。也哀痛亡国。春心是伤春之心，比喻对美好事物的怀念。

　　2.鸡人报晓筹：汉代制度，宫中不养鸡，而用传唱报晓。鸡人，宫中掌握时间的卫士。筹，更筹，敲击报时用的竹签，这里指代时间。

　　3.“六军”：周制，天子有六军，一万二千五百人为一军。后泛指。

　　所指因时代不同而不同： (1)指天子所统领的。《周礼·夏官·序官》：“凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。”后来把“六军”作为国家的统称。如《三国志·魏志·辛毗传》：“且四方之寇，莫大於河北；河北平，则六军盛而天下震。” 宋范成大《州桥》诗：“州桥南北是天街，父老年年等驾廻。忍泪失声询使者：几时真有六军来？” (2)晋代称领军、护军、左右二卫、骁骑、游击为“六军”。《南齐书·百官志》：“领军将军、中领军，护军将军、中护军……左右二衞将军，骁骑将军，游击将军。晋世以来，谓领护至骁、游为六军。” (3)指唐之禁军六军。《新唐书·百官志四上》：“左右龙武、左右神武、左右神策，号六军。”而《旧唐书·职官志三》说六军指左右龙武、左右神武、左右羽林。

　　4.当时七夕笑牵牛：指唐玄宗和杨贵妃在发生“马嵬事变”五年前的七月七日的海誓山盟。七夕，农历的七月七日夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中间向织女进行乞巧活动，故也称乞巧节。

　　5.四纪：古代以木星绕日一周（12年）为一纪，四纪为四十八年。

　　《寡人之于国也》

　　1.寡人：寡德之人，是古代国君对自己的谦称。

　　2.河内凶：河内遇到饥荒。河内，今河南境内黄河以北的地方。凶，谷物收成不好，荒年。

　　3.河东：黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北向南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。

　　4.粟：谷子，脱壳后成为小米，也泛称小米。

　　5.庠序：古代学校，商（殷）代叫序，周代叫庠。

　　《劝学》

　　1.君子：这里指有学问有修养的人。

　　2.金：指金属制的刀剑等。

　　3.跬步：古代称跨出一脚为跬，跨出两脚为步。

　　《过秦论》

　　1.崤函，崤山和函谷关。崤山，在函谷关的东边。函谷关，在今河南灵宝。

　　2.八荒：八方最偏远的地方，也代指天下。

　　3.连衡，秦国采用的一种离间六国，使他们各自同秦联合，从而各个击破的策略。也作“连横”。

　　4.合从（从，通“纵”）：六国联合起来共同对付秦国的策略。

　　5.齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵：孟尝君，齐国贵族，姓田名文；平原君，赵国贵族，姓赵名胜；春申君，楚国贵族，姓黄名歇；信陵君，魏国贵族，姓魏名无忌。他们是战国时期有名的“四公子”，皆以招揽宾客著称。

　　6.履至尊而制六合：登上皇帝的宝座控制天下。履至尊，登帝位。六合，天地四方。

　　7.执敲扑而鞭笞天下：用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。敲扑，刑具，短的叫“敲”，长的叫“扑”。

　　8.俯首系颈：意思是愿意服从、投降。系颈，颈上系绳，表示投降。

　　9.迁徙之徒：征发的人。指陈涉被征发戍守渔阳。

　　10.谪戍：因有罪而被贬调去守边。

　　11.万乘：兵车万辆。表示军事力量强大。周朝制度，天子出兵车万乘，诸侯出兵车千乘，后世以“万乘”称天子。

　　12.一夫作难：指陈涉。作难，起事，首事。

　　13.七庙隳：宗庙毁灭，就是国家灭亡的意思。七庙，天子的宗庙。

　　14.百越：古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地， 每个部落都有名称，统称百越，也叫百粤。

　　15.陶朱：春秋时越国范蠡，他帮越王勾践灭吴后，离开越国回到陶，自称陶朱公。因善于经营生意而致富，后人以此作为富人的代称。

　　16.戟：以戈和矛合为一体的长柄兵器。

　　17.九州：兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州，代指中国。

　　《师说》

　　1.巫医：古代巫和医不分。巫的职业以祝寿、占卜等为主，也用药物等为人治病。

　　2.百工：各种工匠。

　　3.六艺经传：六经的和传文。六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。《乐》久已失传，这是沿用古代的说法。又称作“六经”。另也指礼、乐、射、御、书、数六种技能。

　　4.传：①古代解释经书的著作。 ②人物传记。

　　5.句读：古人指文辞休止和停顿之处。文辞语意已尽处为句，未尽而需停顿处为读。

　　《祝福》

　　1.监生，国子监生员的简称，指明清两代在国子监（我国封建时代的最高学府）读书的人。清代乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。

　　2.理学，又称“道学”，是宋代周敦颐、程颢、程颐、朱熹等人阐释儒家学说而形成的思想体系。它认为“理”是宇宙的本体，把“三纲五常”等封建伦理道德说成是“天理”，提出“存天理，灭人欲”的主张。

　　《林黛玉进贾府》

　　敕造，奉皇帝之命建造。敕，本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语，南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。

高二语文的工作总结范文

　　虚词

　　1、而

　　襟三江而带五湖(连词，表并列)

　　控蛮荆而引瓯越(连词，表并列)

　　潦水尽而寒潭清(连词，表并列)

　　地势极而南溟深(连词，表并列)

　　天柱高而北辰远(连词，表并列)

　　烟光凝而暮山紫(连词，表并列)

　　爽籁发而清风生(连词，表因果)

　　纤歌凝而白云遏(连词，表因果)

　　怀帝阍而不见(连词，表转折)

　　酌贪泉而觉爽(连词，表转折)

　　抚凌云而自惜(连词，表承接)

　　2、以

　　奉宣室以何年(介词，在)

　　处涸泽以犹欢(连词，表转折)

　　奏流水以何惭(连词，表承接)

　　3、之

　　都督阎公之雅望，宇文新州之懿范(定语后置标志，不译)

　　孟学士之词宗(定语后置标志，不译)

　　觉宇宙之无穷，识盈虚之有数(取独，不译)

　　其他(结构助词，的)

　　4、于

　　俨骖騑于上路(介词，在)

　　访风景于崇阿(介词，到)

　　穷睇眄于中天

　　极娱游于暇日(介词，在)

　　望长安于日下(介词，在)

　　目吴会于云间(介词，在)

　　屈贾谊于长沙(介词，到)

　　窜梁鸿于海曲(介词，到)

　　舍簪笏于百龄(介词，在)

　　奉晨昏于万里(介词，到)

　　幸承恩于伟饯(介词，在)

　　是所望于群公(介词，引出对象)